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對“死后會怎樣”的胡思亂想丨繪本館
發(fā)布時間:2020-04-21 17:09 來源:中山日報


除了總有的不舍,死亡還可以是溫馨的…
△米朵讀繪本《爺爺變成了幽靈》



死亡,靜默如謎。

正如日本心理學家河合隼雄在《讀幻想文學》所言:“死”是唯一一項人類無法在“生”的時候“體驗”的事物。在藝術中,死神多被描述為猙獰、恐怖的模樣,人們常常將死亡等同于失去。但對于生前在痛苦中苦苦掙扎的人而言,死也未嘗不是一種解脫。

正因為死神的面目如此模糊不清,以致我們在與孩子談論死亡的時候往往小心翼翼,盡管它是人生中不可回避的一課。此時,或許我們可以借助優(yōu)秀的圖畫書,看看兒童文學如何秉承其樂觀主義精神的本質,給孩子以溫暖的回答。

 

《爺爺變成了幽靈》
你我揮手道別,留下滿滿的回憶
丨溫馨看死亡丨

從封面可知,繪本《爺爺變成了幽靈》([丹麥]金·弗珀茲·艾克松 (Kim Fupz Aakenson)/文,[瑞典]愛娃·艾瑞克松(Eva Eriksson)/圖,彭懿/譯)雖是一個鬼故事,可一點也不可怕,反而還挺好玩:看,男孩艾斯本正和爺爺玩著穿墻而過的游戲呢。最愛的爺爺霍爾格猝死于心臟病發(fā)作,讓艾斯本傷心不已,正在他情緒低落時,“這天晚上,爺爺回來了。爺爺突然就回來了。” 平靜的敘述因重復的語句而引人注意,提示著不同尋常的下文。


對于死的困惑

故事中,爺爺實際上回來了四次。第一次猶如序幕,爺爺“坐在艾斯本的櫥柜上,瞪大了眼睛看著黑暗?!焙诎凳撬劳龅碾[喻,爺爺對自己的死亡感到茫然,成為幽靈并沒讓他感到欣喜,反而心神不定。接下來,爺爺的三次回來猶如三次變奏,每一次的內容和形式都有所變化,結構的重復強化了主題——尋找爺爺在世時忘記的一件事。爺爺先是帶艾斯本回自己家中,對著照片墻,回想起自己從男孩到男人,從丈夫到爸爸的成長過程。第二次,爺爺和艾斯本游蕩在鎮(zhèn)上,人生中或驚奇或平凡的瞬間在爺爺的腦海中閃回。


回憶里相處的點滴,生的留戀

最后一次,爺爺有所感悟,他提示艾斯本回憶起“一切和你我都有關的事”,回溯往事的主體換成了艾斯本,他們將爺孫相伴的美好時光一一重溫,記憶中的各種畫面也占據了滿滿兩頁,正如牧師在爺爺的葬禮上發(fā)言:“霍爾格是一個非常非常愛家的人......”愛在他們相處的細節(jié)中徐徐流淌。最后,爺爺不再笑了,“我想起來了,我想起來我忘記什么事了?!薄拔彝泴δ阏f再見了,我的小艾斯本。”作者筆鋒一轉,溫情的氛圍因永別而染上淡淡的憂傷,爺爺和艾斯本都哭了。讀者也不由為之動容。


平靜道別,死生坦然

“他目送著爺爺消失在黑暗中,不見了。” 爺爺坦然步向死亡的國度,鄭重的道別也化解了孩子的心結。作者也通過爺爺和艾斯本的回憶,揭示出生命的意義所在。爺爺,一個普通人的一生,看似稀松平常波瀾不驚,但不乏驚喜、浪漫與歡樂的光彩。爺爺的人生觀正如這本繪本給人的視覺印象:彩鉛畫筆觸精細、色彩柔和,人物表情細膩,幽靈爺爺披著朦朧的白光,往事畫面明亮而溫馨。


別了,只要偶爾想念…

 

 

《后來呢后來怎么了》
幽默的想象,讓我們無懼死亡
丨趣味看死亡丨

如果說《爺爺變成了幽靈》是通過記憶回溯,發(fā)現生命的意義。那么日本繪本作家吉竹伸介的《后來呢后來怎么了》則是借助爺爺對天堂的想象,為我們展現另一種積極的人生觀。

這本繪本的靈感源于吉竹伸介的親身經歷。他的母親在去世前經歷了漫長的疾病煎熬,而父親則是突發(fā)疾病身亡?!傲钊舜胧植患暗乃劳龊吐拷乃劳觥!彼忌羁腆w會過。他發(fā)現,“人在離死亡很近時,是無法開口討論死亡的?!?/span>在照顧母親期間,他能說的也只是“沒關系,一定會好轉的”這樣的安慰。他很想和親人聊聊死亡,但沒有機會,便借繪本彌補遺憾。


天堂的模樣

故事同樣是從爺爺去世后開始,小男孩在爺爺的遺物中發(fā)現了一本《死后會怎么樣》的筆記。這位爺爺簡直是文旅產業(yè)的策劃天才,將天堂想象成5A級的旅游景點。老頑童似的他在此可享受隨心所欲的生活,他廣交各路神仙,隨意變化發(fā)型,就連如廁也可欣賞無敵景觀。他還暢想出關于墓碑的多種趣味設計,他指引其家人如何給他制作可愛的紀念品。他身懷變形法術,對家人的守護無處不在。他還遙想了自己下輩子投胎為何物的種種可能。


墓碑的趣味設計

這本繪本的最大亮點在于作者對“死后會怎樣”的胡思亂想,吉竹伸介算是繪本界的“奇葩”,他是一個不會上色的畫家。這意味著書中的色彩設計皆由他人代勞,但這并不妨礙他展現獨樹一幟的藝術風格:畫風簡潔幽默,內容信息量大,天馬行空的想象。最后一頁,關于活著的時候要做什么,男孩決定首先在秋千上練習飛往天堂的姿勢,又令人莞爾一笑。此時,一個塑料袋隨風飄過。按爺爺筆記中的提示,它可是爺爺的變形?


王夢鷗在《文藝技巧論》中談到的“突然變小”,被當代散文大師王鼎鈞視為喜劇的笑料配方。吉竹伸介的幽默之處也在于此,他將死亡的話題高高舉起,卻以輕松的姿態(tài)小而化之。反之,忽然收緊的情緒氛圍也是引爆淚點的開關。在本書中,正當我們?yōu)闋敔數膭?chuàng)想而忍俊不已時,男孩轉念一想,畫面從暖黃切換至幽藍:爺爺也可能是在孤獨、恐懼的心情中寫下這些好玩的事情,為了讓自己不再害怕死亡??蔂敔斔懒耍泻⒃僖矡o法知曉他當時的真實心境。與《爺爺變成了幽靈》中的“說再見”一樣,陡然一悲的轉折令讀者鼻子一酸。


無論如何,孤獨、恐懼總還是生命的底色…


《爺爺有沒有穿西裝》
時間愈合悲痛,生命輪回不息
丨荒誕看死亡丨

榮獲“德國繪本大獎”的《爺爺有沒有穿西裝》看起來就有點“丑”,在繪本作家埃米莉?弗利德(Amelie Fried)的這本“處女作”中,深淺不一的棕色油彩布滿畫面,筆觸粗獷,肌理豐富,仿佛是開叉的畫筆涂鴉在厚紙板上。壓抑的色調恰如其分地展露出人們的悲痛情緒,除卻畫面中跳躍的一點紅——小男孩布魯諾。

故事同樣從爺爺的葬禮開篇,卻是通過布魯諾的視角,進入孩子的內心世界,展現他們對死亡的理解。

如果說,《爺爺變成了幽靈》和《后來呢后來怎么了》是借助想象賦予故事荒誕離奇的氣質,那么《爺爺有沒有穿西裝》則通過孩童之眼,為我們揭示了隱藏于現實世界中的荒誕。葬禮上,身材矮小的布魯諾只能看到爺爺露在棺木外的皮鞋底,他關心的問題是:爺爺有沒有穿西裝?“葬禮”的諧音聽起來像一個好玩的游戲“藏起”。氣氛肅穆的哀樂聲中忽然插入一記不和諧音——有人踩進水坑絆了一腳,布魯諾忍俊不已。最讓他感到好玩的是,葬禮過后,剛剛還在痛哭流涕的大人們忽然變得興高采烈,他們在酒館里大口吃肉大口喝酒,“講起爺爺的逸聞趣事并且開懷大笑?!蔽覀兤匠K姷脑岫Y不也正是如此嗎?生活從來不以一面示人,充斥著各種矛盾的因素。我一直不明白,此刻人們?yōu)楹螘绱搜杆佟白兡槨?,或許,每個人都有自己處理情緒的方式。歡顏中并非沒有悲傷,最深的痛往往不足為外人所道。


通過紅頭發(fā)男孩的視角看現實世界的荒誕

故事平靜地描述著布魯諾對死亡的心理認知。小小的身影坐在爺爺生前常坐的大椅子上,感受孤單;他“輕輕地撫摸”爺爺留給他的小船,試圖理解“繼承”;他意識到自己失去了什么,并為此憤怒、悲傷。最后,胸口的“洞”會隨時間而愈合。家族中迎來了新生命,寓意著生命的輪回。河合隼雄曾經表示,兒童是最接近靈魂的存在。代入布魯諾的內心,死亡的真相也似乎變得明朗。生離死別的時刻,悲傷總是難免的,但也豐富了我們的生命體驗。死亡提醒了我們,更應珍惜眼前的擁有,借用故事中引用的印第安人名言:“把每一天都當成自己的最后一天去活?!?br/>


米朵:保持童心,學做小孩~

*本篇視頻為繪本內容選讀,僅用于圖書推介。
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◆欄目統(tǒng)籌:阿占
◆主持:米朵
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◆編輯:詹琪琳
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◆三審:岳才瑛
◆素材來源:中山日報

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